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一、中華民國國民,生前無玷辱國家及國民榮譽情事,逝世後於其靈柩覆蓋國旗,依本要點規定辦理。但軍人另有規定者,從其規定。
二、現任卸任元首副元首逝世,得以國旗覆蓋靈柩。

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天不遺一老;人已足千秋。
感舊有懷同向秀;招魂何處問巫陽。

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待補

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夢斷北堂,春雨梨花千古恨
【北堂】1.古代居室東房的後部。為婦女盥洗之所。

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輓業師
典故:

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《文心雕龍·誄碑》:「周世盛德,有銘誄之文。大夫之材,臨喪能誄。誄者,累也,累其德行,旌之不朽也。夏商以前,其詞靡聞。周雖有誄,未被於士。又賤不誄貴,幼不誄長,其在萬乘,則稱天以誄之。讀誄定謚,其節文大矣。自魯莊戰乘丘,始及於士;逮尼父之卒,哀公作誄,觀其憖遺之辭,嗚呼之歎,雖非睿作,古式存焉。至柳妻之誄惠子,則辭哀而韻長矣。」。

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壹、哀悼是一種過程而不是一個狀態,悲傷的人必須履行以下四個任務才能完成調適失落的必要過程:
一、接受失落的事實: 失落事實的否定可由輕微的扭曲到嚴重的妄想。常見所謂「木乃伊化」,即保留逝者遺物、用具、及房間擺設等,以備逝者復活之用。此外,以貶抑或漠視逝者價值,及將逝者遺物拋棄等「眼不見為淨」的方式來否定失落的意義。還有「選擇性遺忘」,將與逝者有關的事物,甚至逝者形象,完全由記憶中抹去。

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  • Feb 14 Sun 2021 10:35
  • 死亡

傳統死亡概念建構造在生物學的基礎上,以心跳與呼吸的停止,導致細胞缺氧,而組織逐漸壞死,生命跡象消逝,最後所有細胞死亡。故死亡的定義可以依據各個不同的階段標準去探討,有細胞學生理學病理學器官功能精神學社會學上的死亡。

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骨灰(骸)存放設施使用權之使用期間,分「永久使用權」及「固定年限使用權」二類,
(一)永久使用權:骨灰(骸)存放設施經營業者同意消費者永久供奉存放骨灰(骸)至該骨灰(骸)存放設施自然老舊不能修復時止。其期間不得少於○○年。 前項期間,如因不可抗力或其他事變致喪失存放骨灰(骸)功能,而不能修復或修復顯有重大困難,契約視為終止

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項次 程序



孝眷行禮方式


告靈
 


OO家奠禮開始,奏哀樂
 


護喪妻(夫)為亡夫(妻)獻奠
鞠躬禮


孝男、媳、女獻奠
三跪九叩


孝婿獻奠
三跪九叩


孝孫(女)獻奠
三跪九叩


外孫獻奠
三跪九叩


胞弟(媳)獻奠
鞠躬禮


孝侄(女)獻奠
一跪三叩禮


宗親代表獻奠
鞠躬禮


外家代表獻奠
鞠躬禮


姻親代表獻奠
鞠躬禮

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訃告,是喪家用來向親族、親戚、親友及公眾人士報喪的實用文書,以報刊、電視台、電台廣播、電話、電報、傳真、柬帖或電郵等媒介發佈關於某人逝世的消息。
訃告通常附有逝者的傳記,內容包括逝者的姓名、年齡、生卒日期、治喪事宜、舉殯時間和地點、喪葬方式、家屬或治喪委員會名單、聯絡方式等,根據不同的方式也稱爲「訃文」、「訃聞」、「訃報」、「訃電」、「訃帖」或「訃音」。

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喪服:居喪期間制服 居喪者於喪期中應穿用的衣服
。在「打桶」期間,家族應穿著素色衣服,大戶人家有的全家人製作黑 (白)色的衣服。不過有人認為只要不花色的服即可。

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