夢斷北堂，春雨梨花千古恨
【北堂】1.古代居室東房的後部。為婦女盥洗之所。
《儀禮‧士昏禮》：「婦洗在北堂。」
鄭玄 注：「北堂，房中半以北。」
賈公彥 疏：「房與室相連為之，房無北壁，故得北堂之名。」
後因以「北堂」指主婦居處。
唐 韓愈 《示兒》詩：「主婦治北堂，膳服適戚疏。」
清 方苞 《工部尚書熊公繼室李淑人墓志銘》：「而淑人留京師，余嘗拜于北堂。既彌留，入視於寢，迫公事，未得與殯斂。」
指母親的居室。語本《詩‧衛風‧伯兮》「焉得諼草，言樹之背」 毛 傳：「背，北堂也。」 宋 王禹偁 《寄金鄉張贊善》詩：「年少辭榮自古稀，朝衣不著著斑衣。北堂侍膳侵星起，南畝催耕冒雨歸。」 明 何景明 《白將軍征南兼壽母》詩：「玉帳駐南國，金尊開北堂……報主身何壯，猶牽寸草腸。」 明 陳汝元 《金蓮記‧偕計》：「孤幃冷簟，難辭白髮於北堂；另楚寒巫，更撇紅顏於別闥。」
3.代稱母親。 唐 李白 《贈歷陽褚司馬》詩：「北堂千萬壽，侍奉有光輝。」 宋 王安石 《和微之林亭》：「中園日涉非無趣，保此千鍾慰北堂。」 清 趙翼 《戊戌春日》詩：「北堂夢杳痛難追，春露驚心又一悲。」
4.可借指祖母。《紅樓夢》第九四回：「海棠何事忽摧隤？今日繁花為底開？應是北堂增壽考，一陽旋復古先梅。」
5.泛指北屋。 唐 盧照鄰 《明月引》：「橫桂枝於西第，繞菱花於北堂。」 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：「娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似雲。」 宋 梅堯臣 《留題希深美檜亭》詩：「栽萱北堂近，夢草故池連，乘月時來往，清歌思浩然。」 清 惲壽平 《南田論畫》：「余在北堂閒居，灌花蒔香，涉趣幽豔，玩樂秋容，資我吟嘯。」
6.指室。與正堂相對而言。 漢 賈誼 《新書‧胎教》：「﹝ 史鰍 ﹞謂其子曰：『我即死，治喪於北堂……生不能正君者，死不當成禮，死而置尸於北堂，於我足矣。』 靈公 往吊，問其故，其子以父言聞。 靈公 戚然易容而寤曰：『吾失矣！』立召 蘧伯玉 而進之，召 彌子瑕 而退之，徙喪於堂，成禮而後去。」《南史‧袁昂傳》：「 儉 後為 丹陽 尹，於後堂獨引見 昂 ，指北堂謂曰：‘卿必居此。’」
7.宗廟放置神主之所。《荀子‧宥坐》：「 子貢 觀於 魯 廟之北堂。」 楊倞 注：「北堂，神主所在也。」8.明堂五室之一，在太室之後，位於北方，故稱。 宋 范仲淹 《明堂賦》：「臣聞明堂者天子布政之宮也……堂并包於五室，室辨正於五方。左青陽而右總章，面明堂而背北堂，耽然太室，儼乎中黃。」
【北堂萱】
1.指萱草。語本《詩‧衛風‧伯兮》：「焉得諼草，言樹之背。」 毛 傳：「諼草令人忘憂。背，北堂也。」諼草，即萱草，俗名忘憂草。 南朝 梁 吳均 《酬別江主簿屯騎》詩：「何用贈分首，自有北堂萱。」 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：「忘懷南澗藻，蠲思北堂萱。坐歎華滋歇，思君誰為言？」
2.借指母親。 宋 王楙 《野客叢書‧萱堂桑梓》：「今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩‧伯兮》詩：『焉得諼草，言樹之背。』……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。」 清 周亮工 《題李武曾灌園養母圖》詩：「荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。」
機懸東壁，秋風桐葉一天愁真
【東壁】1.室東側的墻壁下。《儀禮‧士喪禮》：「君反之，復初位，眾主人辟于東壁，南面。」《古詩十九首‧涉江采芙蓉》：「明月皎夜光，促織鳴東壁。」
2.指東壁上。 唐 李白 《寄上吳王》詩之二：「去時無一物，東壁掛胡床。」
3.指東隔壁的房屋。 明 李贄 《南詢錄敘》：「 趙老 以內翰而為諸生談聖學於東壁，上人以諸生而為諸生講舉業於西序。彼此一間耳，朝夕聲相聞。」
4.東邊。《水滸傳》第七六回：「東壁一隊人馬，盡是青旗、青甲青袍、青纓青馬。」
5.星宿名。即壁宿。因在天門之東，故稱。《禮記‧月令》：「﹝仲冬之月﹞日在斗，昏東壁中。」 晉 張華 《雜詩》：「東壁正昏中，固陰寒節升。」 宋 孫奕 《履齋示兒編‧正誤‧東壁東井南箕北斗》：「二十八宿以四方為名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……離宮在南則壁在室東，故稱東壁。」
6.《晉書‧天文志上》：「東壁二星，主文章，天下圖書之祕府也。」因以稱皇宮藏書之所。 唐 張說 《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩：「東壁圖書府，西園翰墨林。」 明 高明 《琵琶記‧孝婦題真》：「休誇東壁圖書府，賽過西垣翰墨林。」
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